Ассоциативная психология Г. Спенсера - Философия - Каталог статей - Мини энциклопедия
Форма входа
Логин:
Пароль:
Категории раздела
Налоги [51]
Экономика [50]
Техника [52]
Зубы [50]
Лечение зубов [50]
Экономика фирмы [50]
Разное [24]
Компьютерная безопасность [21]
Химия [40]
Программирование [47]
Менеджмент [44]
Языкознание [20]
Теория государства и права [57]
Медицина [50]
Детская медицина [49]
Финансовый бухгалтерский учет [50]
Аудит [59]
Финансовая устойчивость [50]
Племена [50]
Америка и мы [47]
Игры [50]
Застольные игры [50]
История [50]
Созидающая визуализация [50]
Феномен человека [50]
Военные действия [50]
Шелк [40]
Качалка [50]
Свое дело: вопросы и ответы [50]
Исторические события [6]
Политология [36]
Правоведение [51]
Гражданское право [51]
Философия [50]
Право [43]
Экономика предприятия [40]
Йога [3]
Паразиты [37]
Альтернативная история [1]
Поиск
Наш опрос
Оцените мой сайт
Всего ответов: 622
Друзья сайта

Мини энциклопедия

Каталог статей

Главная » Статьи » Философия



Ассоциативная психология Г. Спенсера

Спенсер сформулировал общий закон эволюции, который распространил на всю вселенную — неорганическую природу, органическую природу (биология и психология), надорганическую природу, т. е. социальную жизнь (социология). Этот закон гласит: повсюду во вселенной развитие идет от рассеянного к сплоченному, интегрированному, т. е. характеризуется концентрацией; от однородного к разнородному, т. е. характеризуется дифференциацией; от неопределенного к определенному, индивидуальному. Спенсер разработал систему психологических понятий, соответствующих эволюционной теории. Первичной единицей психики Спенсер считает ощущение. Оно развилось из первоначальной раздражительности. Внешний мир, воздействуя на организм, производит в нем толчок, который имеет и субъективный эффект — чувствование, т. е. простейшее ощущение. Психика, по Спенсеру, как и жизнь в целом, является приспособлением внутренних отношений к внешним, т. е. к внешней среде, причем специализация этого приспособления возрастает в процессе эволюции. Психология имеет своим предметом «не соотношения между внутренними явлениями, не соотношения между внешними явлениями, но соотношения между этими соотношениями» Принцип ассоциации Спенсер рассматривает как закон, лежащий в основе психического развития. Внешние отношения и связи производят связи внутренние. Они образуются в индивидуальном опыте. Их продуктом являются ощущения, восприятия, чувства, автоматические процессы — привычки. К индивидуальному опыту присоединяется наследственный опыт предшествующих поколений, закрепленный в нервной системе. Человеческую психику Спенсер рассматривает в основных понятиях биологической эволюции, хотя и  подчеркивая, что человек, в отличие от животных, существует не только в природной, но и в надорганической, т. е. социальной, среде и вынужден приспосабливаться к ней. Социальная эволюция, по Спенсеру, составляет часть эволюции вообще, поэтому законы и механизмы приспособления человека к социальной среде только усложняются благодаря появлению новых факторов — языка, общества, материального производства, науки, нравственных и эстетических категорий и др. По сравнению с эволюцией в животном мире процесс приспособления у человека качественно не меняется. Спенсер сохраняет понятие о двух формах опыта — индивидуальном и наследственном — видовом. Знания и умения, приобретенные в опыте, закрепляясь в органической структуре мозга, частично передаются по наследству.

Категория: Философия | Добавил: admin (27.03.2010)
Просмотров: 1083 | Рейтинг: 4.0/1
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]